藏毯——民族交融与文化繁衍的艺术载体.docxVIP免费

——藏毯民族交融与文化繁衍的艺术载体非物质文化遗产凝结着中华民族的独特智慧和文化精髓，延续着我们国家和民族的精神血脉。2021年6月7日，习近平总书记在青海视察时作出重要指示：青海发展特色产业大有可为，也大有作为，要积极营造鼓励、支持、引导民营企业发展的政策环境。沿着习近平总书记指引的方向，青海各族儿女“”正以懂青海、爱青海、兴青海的情怀和行动，在奋力谱写中国式现代化青海新篇章的征程中，迎来了青海藏毯产业高质量发展的新潮。青海藏毯源远流长青海是藏毯的滥觞之地，世代生活在这片大地上的中华儿女，因为特殊的生产生活方式，在更多的历史时期他们逐水草而居、与牛羊为伴，数千年以来他们与自然和谐共生，不断接受着来自大自然的馈赠。伴随着人类社会文明的演进，他们由起初通过牧马放羊获取食物，到逐步发展毛纺织工艺，同时还发现了很多具有染色功能的草本植物。大自然的库藏逐渐被智慧的人类发现，于是随着温饱问题的解决，美的意识与实践终——于在这里结出了璀璨硕果藏毯。1959年在青海省海西蒙古族藏族自治州都兰县的诺木洪塔里他里哈遗址，出土了公元前10世纪大量的毛织物和纺轮，其中就有毛绳、毛布，还有一块彩色毛席残片，虽历经3000年，但是用黄、褐、红、蓝等色毛编织而成的条形图案仍清晰“”可见。这些毛席是用藏系绵羊毛编织而成，并已有染色技术，主要以黄、褐两色为主，少数有黑、红或蓝色。出土的“”毛席图案多以色条、色块及点缀色为主，经纬线大多为单线。由于是手捻纱，粗细不均，显现出古朴的美丽。这是迄今“”出土最早的毛席残片，也是青海藏毯的雏形。这足以说明，在距今3000年前，散居于青藏高原的羌人已经掌握了毛纺织和染色技术，可以织出几何图案的彩色毛席即编织地毯。在数千年的历史长河中，从起初的生活必需品，到具有一定交换价值与经济价值的货物，再到供人鉴赏的艺术品，藏毯有着自己独特的发展历程。纵观藏毯发展的历程，可从两个维“”度了解藏毯。一是从艺术维度看藏毯。藏毯作为历史时期上层社会把玩或互赠的礼品而传世，并成为世人所熟知的艺术精品。据汤球《十六国春秋辑补·前凉录》记载：前凉张轨一“”次向晋王朝献马五百匹，毯布三万匹，北凉沮渠蒙逊尚书“”“”“王杼向西秦送戎罽千匹，银百三斤，这里所指的毯布戎”“”罽都是精美的毛纺织品。二是从实用维度看藏毯。例如民间常用的藏毯，其编织使用的原材料档次较低，但十分耐用，一般由毵、褐等材料编织而成，毕竟藏毯的实用价值是第一位的。在青海少数民族地区，几乎每家每户都有藏毯，但大多是日常生活用品。藏毯的发展历程具有丰厚的历史底蕴和文化内涵，一部藏毯史就是青藏高原社会发展史的一个缩影，需要我们走进高原去寻觅它走过的路。传承千年的文化内涵藏毯无声地承载和传递着青藏高原的历史文化，透过藏毯可以看到青藏高原社会历史的丰富多彩和当下社会的沧桑巨变，也可以透视青藏高原文化的丰富内涵。在青海的商场、展览馆、宣传画报等您都可以看到精美的藏毯，但它绝不仅仅是一件商品、一个摆件或一个图案，它承载的文化底蕴、传递的文化信息、表达的文化内涵远超它的经济价值。青海藏毯历史悠久，具有一定的文化象征，是青藏高——原区域文化的浓缩，一张藏毯尽显大美青海三江源、青海……湖、藏羚羊、野牦牛青海藏毯本身就是大美青海各种元素的集合体，是青海海拔近3000米以上的藏系绵羊羊毛经三江源头之水的洗涤，再由青海藏毯工艺传承人精细加工，才能生——产出与波斯毯、东方毯齐名的世界名毯藏毯。因此，您看—到的每一张青海藏毯，都是一张亮丽的名片，它为青海代言—“”世界藏毯之都。藏毯是青海各族儿女和睦共处的印记。2021年习近平总书记视察青海时，曾对加牙藏毯非遗传承人杨永良语重心长地说：藏毯产业不仅有扶贫致富、推进乡村振兴的作用，还有促进民族团结的作用。青海藏毯产业历久弥新，不仅有青海各族儿女世代传承藏毯工艺的突出贡献，还是青海各民族交往交流交融的成果。一张张精美绝伦的藏毯，抒写着各族儿女和衷共济建设伟大祖国的壮丽画卷。藏毯是青海厚重历史的托盘。青海地大物博、地广人稀，但这并不影响青海...