走进宏道书院—关学重镇 革命熔炉.docxVIP免费优质

—走进宏道书院关学重镇革命熔炉“明成化《三原县志》称天地冲和之气，萃于西北，而关”中为盛，三原尤为关中甲邑。被冠以关中甲邑的陕西省三原县有着丰厚的文化底蕴，其中最有名的书院是始建于明代的宏道书院。宏道书院位于三原县北城中学西侧，现存一栋有近百年历史的教学楼和10多方碑刻，院内设有宏道书院文管所，负责书院日常的维护和管理。名臣父子接力办学宏道书院创建于明弘治八年（1495“年），是弘治中兴”名臣王恕致仕后支持其子王承裕创建的。弘治六年（1493年），王恕之子王承裕中进士。不久，王承裕陪同父亲返回故里。王恕为官、为学皆为当世楷模，来请教的士子众多。最“”初，这些人借用一间僧舍起居，题曰学道书堂。王承裕“”“”在学道书堂后建房一间，名曰宏道书屋。弘治八年（1495年），王承裕任职兵部，后因病返乡。为更好地讲学传道，王承裕在永清坊普照寺废院的基础上建起书院，取“”“名弘道书院（清乾隆年间为避清高宗名讳，改为宏”道），旨在弘扬为学、为人、为官之道。据明代陕西提学王云凤《宏道书院记》记载，宏道书院规模宏阔，南北长150米，东西宽40“米。书院门楼题仰”“高二字，门铭：门启何向，终南百里。来从来游，高山仰”“”“止。第二道门题恭敬，门铭：礼云笃恭，语云笃敬。出”“”“入翼翼，庶几作圣。中院之门题中立，门铭：君子之”教，中道而立。惟彼能者，可以企及。正面为宏道堂，堂东为庖厨，堂西为库房。宏道堂后为考经堂，王恕将多年珍藏的5000多册典籍捐赠给书院考经堂，以供学子博览。再后为春光亭，亭子东侧为清风轩，西侧为明月庵。亭轩周围遍种牡丹、菊、梅等花卉，以陶冶学子性情。东西两院各建校舍11“”“”间，东曰逊志，西曰省身，为学生休息之地。后院东北“”角为清峪草堂，草堂门额题卧云。西北角为嵯峨山房，山“”房门额题卧雪。王承裕仿照朱熹的《白鹿洞书院教条》，为宏道书院立学规20条，对学生的起居、学习、就餐、游艺都做了严格规“定。他教导诸生，要明白父子亲、君臣义、夫妇别、长幼”“序、朋友信等为学之道，要在博学、审问、慎思、明辨、”笃行上下真功夫。王恕对新建的书院充满期待，他在《宏道“书院箴》中写道：维兹书院，实萃群英。隆师亲友，讲道穷理。工夫既到，义理自明。匪徒知之，尤贵力行。乡举里选，荐其贤能。进于宗伯，达于大庭。牧民守宰，辅政公卿。皆由”此出，千载垂名。王恕经常到书院为生员辨疑摘疵，终日无倦意。王承裕后任南京户部尚书，致仕后依然到书院讲学，直至终老。三原县城隍庙现存一方题诗碑，可一窥宏道书院昔日盛“”况。该碑是明前七子之一的何景明（时任陕西提学副使）“视学三原时为宏道书院所题，诗云：梁栋起层云，松筠散夕曛。九嵕瞻泰岱，清渭接河汾。冠盖时时集，弦歌夜夜闻。登”堂持节印，衰薄愧斯文。学风之盛莫过三原宏道书院教育理念的一大特色，是对张载关学思想的吸纳“和践行。张载主张读书人要以求为圣人，道济天下，以解国”家民族之忧患为志向，主张学贵力行，经世致用。关学大儒“冯从吾在《疑思录》中记载了宏道书院对关学的传承，三原王康禧（王承裕）在宏道讲学，其父端毅公（王恕）督之，志‘’在恢宏关学要旨，当其时家庭之间和蔼若洙泗，师弟之际不”愧伊洛。在王恕、王承裕的影响下，宏道书院培养了大儒马理、户部主事秦伟、河南巡抚雒昂、工部尚书温纯、山西右布政使来复等一大批真儒名臣。“黄宗羲在《明儒学案》中高度赞扬宏道学子，关学概宗薛氏，三原又其别派。其门下多以气节著，风土之厚，而又加”以学问者，故端毅、康禧，溪田为三原之学，将王恕父子及“”宏道书院学子称作关学三原学派。清康熙六十一年（1722年），陕甘总督年羹尧奏请朝廷，将陕甘学政从西安迁到三原办公。三原成了陕甘地区的教育中心，乡试也在三原举行。据不完全统计，明清时期三原学子考中进士者多达138人，时“”人称赞学风之盛，莫过三原。宏道书院对清代西北印刷出版业也产生了很大影响。在大藏书家李锡龄的支持下，宏道书院先后刊印了《玩易意见》《战国策校注》《东西洋考》《云南机务抄黄》等34种典籍，总计324“卷，统称《惜阴轩丛书》。这些题...