阿倍仲麻吕：盛唐皇家书库的秘书监.docxVIP免费优质

阿倍仲麻吕：盛唐皇家书库的秘书监兰台翰墨，盛载千秋。中华文明具有突出的包容性，对世界不同文明兼收并蓄，为文明发展不断注入活水，是成就中华文明绵延不断的重要原因之一。文明交流互鉴的历史进程中，书籍文献是文化传播的重要载体，也是增进中外文化交流的重要纽带。在我国对外典籍交流的历史上，涌现出无数人物，阿倍仲麻吕就是其中的一位。阿倍仲麻吕（698—770年），全名阿倍朝臣仲麻吕，日本奈良时代的遣唐使，入唐后改名朝（晁）衡。他历经玄宗、肃宗、代宗三朝，担任秘书监等官职，负责管理浩如烟海的皇家藏书。阿倍仲麻吕既是大唐盛世藏书的见证者，又是中日文献典籍交流的推动者，为中国古代典籍文化的传承和发扬作出重要贡献。“”高中进士的外国留学生盛唐时期，我国政治安定、经济繁荣、文化昌盛、国威远“”播。九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒，海纳百川、包罗万象的风气贯穿整个社会。为了学习唐朝先进制度和文化，日本不顾当时海上交通的艰难险阻，选派国内最优秀的人才组成遣唐使团“”渡海赴唐。遣使入唐被日本朝廷视为国事，二百多年间，日本共派出19“次大型入唐使团，包括使臣、留学生、留学僧等。礼”乐传来启我民，当年最重入唐人。遣唐使不只是日本国的外交使节，更肩负着重大的文化使命。他们全面学习吸收唐朝文化，包括政治、律令、礼乐、语言、天文、医学、技艺等各个方面。大唐开元年间，年仅19岁的阿倍仲麻吕被选为日本第九次遣唐使团成员，乘船到达了他日思夜想的长安城。翌年十月，遣唐“”使团所得锡赉，尽市文籍，泛海而归，为日本带回了大量汉籍“诗文以及佛经等；但其偏使朝臣仲满，慕中国之风，因留不去，”改姓名为朝（晁）衡。阿倍仲麻吕留恋大唐的繁华景象，决定长住长安继续深造。他入国子监太学，与贵族子弟一道，在最高学府攻读《礼记》《左传》《诗经》等经典。他聪颖勤奋，敏而好学，熟读经史子集。太学毕业后参加科举，阿倍仲麻吕一举考中进士。阿倍仲麻吕通过唐朝科考成为进士。进士是高等文官仕补，要求深通天下大政，长于诗文，就是本土人士也只有少数才能优胜高中，连李白、杜甫都频频应试却屡次落榜。阿倍仲麻吕作为一个外国人，取得进士的桂冠，可见确有出类拔萃的学识文采。中举后不久，阿倍仲麻吕被任命为左春坊司经局校书，负责校刊经史子集，辅佐太子李瑛研习学问。校书郎是一个要求文学兼优的美差，也是及第举子仕途起家的良选。阿倍仲麻吕在职期“间辛勤校刊书籍，与友人漫步纵谈学问，好友储光羲描写他吾生”美无度，高驾仕春坊。出入蓬山里，逍遥伊水傍。此后历任门下省左拾遗和左补阙、仪王友、卫尉少卿、秘书监兼卫尉卿、左散骑常侍兼安南都护等官职，大部分都是与整理藏书相关的文职。其中以秘书监职务最为人所称道，在中国历史上开创了首位外国人担任皇家书库秘书监的先河。皇家书库的秘书监秘书省，是古代中国管理官方藏书的机构。秘书省制度源于上古史官，在东汉时期正式设立秘书监，西晋时独立成为与中书省并立的机构。秘书省作为国家图书收藏和管理机构，职司图籍购募、整理、庋藏等工作，在唐代文化建设中发挥了重要作用。唐代秘书省的最高长官叫作秘书监，从三品，掌经籍图书之事，领著作、太史二局。秘书监的任命对学术和文才的要求甚“”“”高，需学资流略，词兼典丽沉郁成章，丽而有则才能当选，魏征、虞世南、颜师古、马怀素、贺知章、颜真卿等名人都曾担任过秘书监。贞观元年至玄宗天宝十四年是唐朝图书事业发展的黄金时“代，朝廷发动了大规模的校书、写书和编目活动，形成了藏书之”盛，莫盛于开元的景况。天宝十一年（752年），54岁的阿倍仲麻吕就任秘书监，成为第一个担任大唐秘书监的外国人。阿倍仲麻吕任职期间积极活动，增进了中日两国人民的互相了解，引导日本遣唐使认识中国典籍。就任秘书监的当年，日本第11次遣唐使藤原清河、副使吉备真备等人率使团到达长安，受到唐玄宗接见。为了增进日本友人对中国的了解，唐玄宗特地安排阿倍仲麻吕为向导，引领日本使团参观长安大明宫的皇家书库和收藏儒、道、佛三教典籍的三教殿，展示博大精深的中华典籍。后期安史之乱使图书事业遭受巨大损失，...