书写“把潮州建设得更加美丽”的时代答卷.docxVIP免费优质

“”书写把潮州建设得更加美丽的时代答卷古郡潮州，地处南海之滨、广东最东部，历来风景秀美、“”“”人文鼎盛，有着海滨邹鲁岭海名邦美誉。建制2000多年来，滔滔韩江绕城而过，哺育着勤劳勇敢的潮州儿女，巍巍韩山临江屹立，象征着绵长悠远的潮州文脉。“”“潮州文化被称为中原古典文化活橱窗中华文明活化”石。农耕文化与海洋文化、中原移民文化与本地土著文化，在这里长期碰撞交融，形成了独具特色的潮州文化体系。走进潮州古城，仿若时空交错，不同时期的历史建筑，丰富多彩的“非物质文化遗产，与市民日常生活编织出一幅充满烟火”气的动人画卷。昌黎旧治海滨邹鲁——“”潮州古城中轴线太平路，俗称牌坊街。这里23座“石牌坊鳞次栉比，皆为纪念历代先贤而建。最南端的十相留声·”太山北斗坊，纪念的是唐宋时期10位踏足潮州的宰相，“”以及唐代潮州刺史韩愈。十相留声是古代潮州一段耀眼历“”史，对潮州人文社会产生了深远影响。十相谪途中展露的孤高风骨，为潮州树立起见贤思齐的精神标杆，受到潮州士民的累世景仰。“”一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。唐元和年间，一代文豪韩愈被贬潮州，作为唐代古文运动先驱，韩愈一直高举儒学道统旗帜，治潮仅8个月，他驱鳄除害、关心农桑、赎放奴婢、延师兴学，致力于造福一方百姓。眼见潮州州学废弛、人才凋零，韩愈先是捐出俸禄改善生员膳食，又大胆起用本地人才，举荐进士赵德主持州学，潮州士子学风为之一振。可以说，得益于韩愈兴学育才的举措，潮州有了累世文运昌“”“”盛。潮州人于是将江命名韩江、山命名韩山，并修建韩文公祠以纪念其功绩。此后，许多来到潮州任职的官员，纷纷效仿韩愈，力求“”在昌黎旧治上有所作为。他们修缮韩祠、兴学课士、教化民风，不断改变着潮州的文化生态。及至明代，潮州科举成就辉煌，进士达到160人，名列广东各州府前茅，可谓继继绳绳、人才辈出。滨海之州，向海而生。潮州的海上交通与贸易活动也发迹较早，唐代潮州瓷器已远销海外，宋代以后，潮州的丝绸、茶叶、红糖等商品经由韩江水路出海销售，潮州成为东南沿海外贸重要港口、海上丝绸之路重镇。商贸业的发达，孕育了举世闻名的潮州商帮。他们有的搭乘红头船远渡重洋，有的奔赴国内各地，白手起家、艰苦创业、抱团发展，迅速崛起成为中国三大商帮之一，将敢打敢拼的精神发扬光大，并造就了许多商界巨子。随着潮侨潮商的繁“衍发展，逐渐形成海外一个潮州、国内一个潮州、本土一个”“”潮州的盛况，正所谓有潮水的地方就有潮州人。红色洪流风起云涌风起云涌的革命年代，地处沿海的潮州，是传播新文化、新思潮的前沿。革命先驱李春涛，早年与彭湃一起东渡日本，入读东京早稻田大学。回国后，他致力研究宣传马克思主义学说，曾与杜国庠等马克思主义学者任教潮州金山中学，1927“”年在四一二反革命政变后遇害。李春涛在金山中学执教时，一名来自今潮安区江东镇红砂村的少年，正在该校就读，校园里激荡的五四新文化运动思——潮，不断冲击着他的思想观念他就是洪灵菲。不久后，他考入国立广东高等师范学校（中山大学前身），并加入中国共产党。洪灵菲文学才华出众，是郁达夫的得意门生。南昌起义后，他积极投身左翼文化运动，创作出长篇小说《流亡》《前“”“线》《转变》，合称流亡三部曲，被誉为初期无产阶级革”命文学的代表作。1930年，中国左翼作家联盟成立，洪灵菲是发起人和七常委之一。1933年，洪灵菲遭叛徒出卖被捕，翌年在南京雨花台慷慨就义，年仅32岁。烈士洪灵菲，是革命年代潮州进步青年为追求民族独立和人民解放，舍生忘死投身历史洪流的缩影。1927年，南昌起义爆发后，周恩来、贺龙、叶挺、刘伯承等领导的起义军攻占潮州，建立红色政权。然而，由于遭到“”敌人疯狂围剿，起义军被迫撤离，红色政权仅维持七日，“”史称潮州七日红。与此同时，朱德率领的起义军来到饶平茂芝。针对革命面临的严峻形势，在茂芝全德学校召开重要军“”“”“事战略决策会议，史称茂芝会议。潮州七日红与茂芝会”议，是潮州革命史上的重要篇章，为革命事业点燃了熊熊烈火，在潮州这片革命热土烙下难以磨灭的红色印记。从大革命、抗日战争，...