文稿与精神——在“文稿夜话 半月坛”活动中与笔杆子们谈写作.docxVIP免费优质

——“•”文稿与精神在文稿夜话半月坛活动中与笔杆子们谈写作文稿与精神——“在文稿夜话·”半月坛活动中与笔杆子们谈写作成文应邀参加政研室举办的这次活动，我感到非常高兴，也非常荣幸。无论写材料还是作讲座，第一步往往是定主题。为避免与“”之前的主讲者撞题，来之前我专门作了了解。听说前四讲的主题分别是《文稿与人生》《文稿与为人》《文稿与发展》《文稿与文缘》，从统一包装和内容有别两方面考虑，经过一番琢磨，我定下了《文稿与精神》这个主题。今天，主要想围“”绕五句话谈一谈我的文稿精神论，与各位写友、文友作个交流。第一句话：文稿之中有精神“习近平总书记深刻指出：人无精神则不立，国无精神则不强。唯有精神上站得住、站得稳，一个民族才能在历史洪流”中屹立不倒、挺立潮头。“”“文稿是一种精神产品。我们常说观点立文，但精神立”“”文这个观点同样立得住。在我看来，精神立文是最高端、“”最深层次的观点立文，这样的境界很不容易达到，但只要做到了，文稿的立意会更加高远，传播力引导力影响力公信力“”会更强。在文稿写作中，观点立文是基本要求、普遍要“”求，精神立文是至高追求。要想成为高端写手、大笔杆“子，成为塔尖上的写作人才，我们就必须犯其至难而图其至”远（北宋·“”苏轼《思治论》），向着精神立文奋勇前行。为了充分证明这个观点，下面我举几个例子。——第一个例子是一个经典桥段哈佛大学，教室里，一位教授正在给学生介绍俄国文学。让学生们感到意外的是，开讲之前教授先把窗帘统统拉上，还关了灯，整个教室漆黑一片。这时候，教授摸黑点燃了一支蜡烛，对学生们说：这是普希金。紧接着，教授又点起一支蜡烛，对学生们说：这是果戈理。随后，教授打开灯，对学生们说：这是契诃夫。说到这儿，教授猛地拉开窗帘，让阳光洒满教室，然后对学生们说：这是托尔斯泰。然而故事并没有结束。教授重新拉上窗帘、关上了灯，在黑暗中只留下一道微弱的烛光，然后对学生们说：这是索尔仁尼琴。普希金、果戈理、契诃夫、托尔斯泰、索尔仁尼琴，都是俄国文学史上的巨擘。他们生活在不同的年代，创造了不同的作品，有的如太阳一样闪耀于文坛、照亮了一个时代，有的如烛火一般温润着心灵、在黑暗中点燃希望，无论发出的光是强“”还是弱，都做到了精神立文，发挥了精神引领的作用。第二个例子，出自正在热播的大型纪录片《何以中国》的“”解说词。这部片子，是中央宣传部记录中国传播工程支持“”项目、国家广播电视总局十四五纪录片重点选题。我从解——说词中摘录了这么三段话从长安出发时，车马辚辚百余人。回程路上，只有两人。一十三年间，有利益相诱，有武力相胁，温柔乡，囹圄境，却从未丢失身为汉使的旌节，从未磨灭此行的初心。传说仓颉造出文字之时，天雨粟，鬼夜哭，天地间同为这亘古未有的创造而震撼。文字之于古人，如劈入混沌世界的雷电，警醒并照亮了蛰伏的文明。自此以后，人类拥有了能够世代累积和叠加的智慧与情怀，万物灵长之文明永难磨灭。站在江河入海的时代，回顾奔涌的历史长流，是蹈海踏浪而来的文明记忆。曾有人在黑夜里，擎起天地间的第一簇火种。曾有人在漫天星斗下，隔着山川湖海遥望。人聚成邑，邑聚为国。曾有古国在大江大河间初铸辉煌，自九州之中酿就四方众望、人民所向的风潮。经夏商周而立秦汉，生长在世界东方的古代中国文明，跋涉数千年岁月而来，穿梭在生死枯荣的古文明之林间，历风尘霜雪而初心未改，蹈蹚出一条不同于其他文明体的发展道路，创造出灿烂盛大的中华文明。“”一千个观众就有一千个哈姆雷特。看到、听到这些极具人文底蕴的话语，每个人的感受可能有所不同，但我相信都能从中感受到中华文明的源远流长，感受到中国精神带来的生生不息的力量。——第三个例子，是习近平总书记的两段讲话“”爱人利物之谓仁。疫情无情人有情。人的生命是最宝贵的，生命只有一次，失去不会再来。在保护人民生命安全面前，我们必须不惜一切代价，我们也能够做到不惜一切代价，因为中国共产党的根本宗旨是全心全意为人民服务，我们的国家是人民当家作主的社会主义国家。我们果断关闭离汉离鄂通道，实施史无...