计六奇与《明季南北略》.docxVIP免费优质

计六奇与《明季南北略》郭沫若的文章《甲申三百年祭》影响深远，此文大量史料来源，则来自于江南无锡乡间史学家计六奇所著的《明季南略》和《明季北略》。《明季南北略》的价值，在于它保存了明清之际的重要史料，特别是保存了丰富的农民起义史料。生于明朝天启二年（1622年）的无锡人计六奇，字用宾，号天节子，别号九峰居士。他的原籍在江阴，后来迁徙到了无锡的兴道乡（今前洲街道境）。计六奇出身在一个江南没落富庶人家，到他这一辈时，家境已经较为清寒，故年少之时常寄读于邻人的私塾里。他在《明季北略·“岁饥》中说：是时比年旱歉，谷贵人饥，予随内父（岳父）杭济之先生读书于洛社。予于杭氏斋”中，每啜荳粥。计六奇的父亲是无锡乡间较有远见的读书人，他曾到过南昌、滁州等地，交游中结识了不少好友，眼界视野因此得到拓展。他常常给计六奇讲述在各地所见所闻之事，如袁崇焕宁远保卫战、吴适任南都户科给事中刚正不阿的故事。这些逸事逸闻，给求知欲正盛的计六奇带来难忘的印象。计六奇的岳父杭济之也是个十分留心著述的乡间读书人。计六奇《明季北略》卷十八《李自成入荆州》至《梁玄昌家难》五篇及卷十九《宋光祖贼伤》至《三藩贼祸》即采之杭济之的手记。史学家王崟据《明季南略·卷四·王献之不屈》推论，杭济之父“”亲讳州牧，高才博学，赍志以殁。他的异母弟王谋（字献之），排行老三，幼嗣无锡南门王氏，遂因王姓。崇祯己卯、庚辰（十二、十三年）之际，训蒙洛社，移家居焉，其时他常常过杭济之的书斋清谈。崇祯十五年（1642年），20岁的计六奇跟随岳父杭济之读书于他的舅父胡时忠家。胡时忠是明末官吏，当过南昌府推官，参与处理过当时抚州、新建、奉新一带的民变，后来擢升为监察御史，与曾樱、黄道周等晚明名臣来往颇洽。因有京师和地方从政的实际经历，又饱经宦海沧桑，故立论笃实、见地卓尔，其所著《孔庭神在录》《冷香斋集》等诸书，使得计六奇了解到许多官场秘闻，影响着他对当时明末朱氏王朝的观感。在《明季南略》和《明季北略》中，他屡屡地提及舅父给他的知识与影响。而书中征引邸报之类，就是出自舅父所藏。明崇祯十七年（1644年）即农历甲申年，22岁的计六奇亲身经历了李自成的农民军攻入北京，推翻朱明崇祯王朝。接着又是明将吴三桂引清军入关，荡平农民军，鼎立清室。第二年清军“”“”“又南下，先后发生了史上骇人听闻的扬州十日嘉定三屠江阴”屠城。当时在江阴琉璜乡（今江阴徐霞客镇境）教私塾的计六奇，亲身经历了膏腴之地瞬间成为废墟，尸横遍野。明清鼎革所激起的血雨腥风，让他既对明室的昏庸无能感到叹息，又对清军骄横暴戾激起的反抗抱以极大的同情和崇敬。他在《明季南略·总“”论起义诸臣》所录杨廷枢祇今浩气还天地，方信平生不苛然的绝命诗，正是他内心所思的写照。清顺治三年（1646年）冬十一日，杭济之的弟弟、计六奇“”的好友王谋起义抗清，率乡兵万人，夜薄郡城，积苇焚门，兵败被杀。计六奇身边亲人、学侣大义凛然的抗清斗争，虽因力量的悬殊而失败，但百折不回肝脑涂地的民族气节，深深激发计六奇的民族责任感，他在《明季南略·总论起义诸人》中由衷感“叹：至是一二士子率乡愚以抗方张之知识，是以羊投虎，螳臂挡车，虽乌合之百万，亦安乎！然其志则可矜矣，勿以成败论可”也！作为学侣，王谋反清义举对计六奇影响深远。清顺治六年、十一年，27岁、32岁的计六奇先后两次应试于江阴、镇江。两次虽未中第，但考场上士子以诗文反清、海外孤臣知其不可为而九死不悔的气概，更深深激励着计六奇，他决计放弃入仕的念头，走上著史彰义的道路。对广泛搜集积累来的材料进行深切解读，不断对身处明清两朝兴替时代的深刻体验与思考，经过长期系统的准备，计六奇开始著述《明季南略》和《明季北略》。据《跋》所说：康熙午未申酉（1666至1669年）之际，作《南北略》两书，具草五百余篇，至庚戌（康熙九年）二月六日开始重新抄写改正两书，到了第二年辛亥农历四月十六，《北略》完成。五月十五甲午，重新改写《南略》，按日完成预定的课篇。在《志感》中他这样回“忆：予缀草四载，謄次二年，始得告竣，未审当世有知我者”否？对...