【写材料用典】为政者以正为本，以廉为先.docxVIP免费

【写材料用典】为政者以正为本，以廉为先“”【例文】无我者明，是去贪存廉的价值取舍。廉洁是“立身之本、公正之基、从政之要。从不持利以伤廉，可谓不”“”“失行到廉耻，士君子之大节，从为政者以正为本，以廉”“”为先到吏治之道，惟清廉为重，这些箴言名句，无不表达出古代圣贤对清廉之风的深刻感悟和不懈追求。（中国纪检监察报《无心者公无我者明》）【典故】出自明代汪天赐《官箴集要》，为政者以正为本以廉为先。【释义】意思是，为官者应该以正心为根本，以廉洁为先务。【赏析】古人讲，廉，盖居官者分内之事。孰不知廉，可“以服人，然中无所主，则见利易动。古往今来，始终将廉”洁作为对为人处世、为官从政的重要要求。廉洁不仅是在日常生活中对每个人的基本要求，同时更是为官从政者的第一要务。古人早就意识到官吏的廉洁与否不仅事关官吏自身形象和社会风气，同时更与国家兴亡息息相关。春秋时期晏子说：“”“廉者，政之本也，认为廉洁是为政的根本；管仲也说：礼”义廉耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡，将廉洁作为维系国家存续的道德基石。历史上众多清官廉吏展现出的正道直行、清正廉洁的高尚情操，跨越历史长河依然闪耀着光辉。东汉名臣杨震出任东莱太守途经昌邑时，以前曾得到过杨震推荐的县“”令王密深夜怀金相赠，认为暮夜无知者，杨震正色以对：“”天知，神知，我知，子知。何谓无知？相传，北宋包拯六十大寿时，拒收一切寿礼，就连宋仁宗送来的寿礼也照样拒收，“并在礼盒上回诗：铁面无私丹心忠，做官最怕叨念功。操劳”为官分内事，拒礼为开廉洁风。一身正气、两袖清风，是共产党人的做人之本；洁身自好、克己奉公，是领导干部的从政之基。保持清正廉洁既是我们党推进党风廉政建设和反腐败斗争的内在要求，也是共产党人最基本的价值操守，对广大党员干部而言，廉洁自律这根弦永远不能松。广大党员干部要时刻谨记清清白白为官、干干净净做事、老老实实做人的要求，守住廉洁自律底线，永葆共产党人清正廉洁的政治本色。【用法】主要适用于廉政建设类、警示教育类讲话，侧重强调廉洁自律，教育引导党员干部坚持做到自重、自警、自省、自励，时刻绷紧廉洁自律这根弦，始终保持清正廉洁的好形象。