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党课:中共历史上的著名三问及其历史意义.docxVIP免费

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党课:中共历史上的著名三问及其历史意义“”“我们常说刀刃向内,自我革命。怎么才能刀刃向内,自”我革命呢?一个最基本的前提就是善于审视和检查自己,善于“”从时代之问、历史之问、人民之问中,来观察、思考和解决问题,以高度的历史责任感和神圣的历史使命感来对待党的事业。中国共产党的历史上有著名的三问,当然这个三问的版本并不一样,就以我们选择的这三问作为一个历史学习和研究的内容,从中汲取力量、智慧和精神营养。一、窑洞之问为惊天之问,也是共产党根基之问问是什么?问是一种思考,问是一种审视,问是一种惊醒1945年7月,为巩固全国民主团结、促成国共谈判,黄炎培等6名国民参政员造访延安。虽然只有5天时间,但中共领导人的“朴实稳重,红色延安的民主祥和,让黄炎培不禁感慨:延安五”日中间所看到的,当然是距离我理想相当近的。著名的民主人士黄炎培在认真考察之后,既有些许兴奋,也有一些疑虑。为此,他在窑洞中有和共产党领袖毛泽东的一番长谈。“‘黄炎培坦率地对毛泽东说:我生六十多年,耳闻的不说,所亲眼看到的,真所谓其兴也勃’‘’焉,其亡也忽焉,一人,一家,一团体,一地方,乃至一国,不少单位都没有能跳出这周期率……‘’‘’‘’的支配力一部历史,政怠宦成的也有,人亡政息的也有,求荣取辱的也有。总之没有能”跳出这周期率。“毛泽东思考了一下,就干脆果断地回答道:我们已经找到新路,我们能跳出这周期率。这条新路,就是民主。只有让人民来监督政府,政府才不敢松懈。只有人人起来负责,才不会”人亡政息。“”“黄炎培听了,感慨地说,这话是对的,因为只有把每一地方的事,公之于每一地方的人,才能使地地得人,人人得事。”用民主来打破这周期率,怕是有效的。1945年8月10日,黄炎培在重庆出版了自己著述的《延“安归来》。他在书中写道:我认为中共朋友最可贵的精神,倒是不断地要好,不断地追求进步。这种精神充分发挥出来,前”途希望是无限的。有人劝阻他不要著书为共产党作宣传,以免“遭受人身危险。他说:我只是用朴素的写真笔法写出所见所闻所谈,决不加以渲染。共产党确实一心一意为人民服务,事实”胜于雄辩,我黄炎培不作违心之论。“中国过去几千年的历史,就是压迫、反抗、暴力、推翻、……”新建、压迫、反抗、暴力、推翻、新建这样一个循环史,也叫历史规律。一统天下的秦始皇,不但没有使江山稳固万世,“”就连二世也没有到头;大汉历经文景之治、武帝称雄,最后“”被王莽篡权;大唐有了贞观之治,有了开元盛世,也难逃中唐的混乱和最终的出局。用马克思的话讲,就是人类历史是阶级斗争史。那么,中国共产党现在是一个执政者,有没有办法跳出这个魔咒?能不能打破这个历史循环?历史拭目以待,人民拭目以待。1、处在人民中,执政者不成为人民的对立面“”习总书记为何要在全党推动不忘初心,牢记使命主题教“”育,为何把这次党史教育和不忘初心,牢记使命紧密相连?执政党如果脱离人民,就极其容易走上人民的对立面。总书记“”“强调,最大的政治就是民心向背。他说,人民就是江山,江”山就是人民。从中国共产党的历史看,是争取人民、教育引导人民、发动和依靠人民的成功史。让党存在在人民群众中,让党员干部密切联系人民群众,始终戒惧和敬畏人民,这样的党才会健康。党风不正,党群关系紧张,就会动摇党的执政根基。2、尊人民为大,执政者不骄傲不膨胀不怠政“”中国古代就有民为重,社稷次之,君为轻的思想。中国“共产党是全心全意为人民服务的党,习总书记说,我将无我,”“”不负人民,在十九大报告中写道大道将行,天下为公。始终心里装着人民,把人民的利益看得高于一切,如脱贫攻坚、疫情防控、打黑除恶,这些都体现了人民为本的执政风格。以前,“”毛泽东老一辈革命家极为清醒地提醒自己:不要学习李自成,“”“进京赶考,要交出人民满意的答卷。中国共产党以救国救民”“”“”为初心,一路走来,从找到民主新路,到坚持两个务必,“”“”再到牢记初心使命、推进自我革命,一代代中国共产党人用自我革命推动社会革命取得伟大成就,破解了旧社会旧制度“”导致的历史周期率问题。习近平...

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